Популярные посты

Выбор редакции - 2019

Проблема с государственными школами часто является публичной

Комментарии комментатора «Чарльз» звучат с записью Эванса-Мэннинга в ветке Willful Defiance, основанной на опыте преподавания его жены в грубой государственной школе:

Учителя не няньки. Они не офицеры по условно-досрочному освобождению. Они не духовенство. Они не социальные работники. Они не родители. Их работа - учить. Проблема с худшими государственными школами - дети, которые в них находятся, и полная и полная дисфункция, которая произвела этих детей. Если это утверждение оскорбляет вас, то я могу только заключить, что вы либо 1) практически не имеете практического опыта работы с государственными школами нижнего уровня, о которых говорилось здесь, либо 2) у вас есть другая повестка дня.

Во-первых, правдивая история, иллюстрирующая некоторые проблемы. Моя жена - белая женщина - была учительницей в школе, где ученики примерно на 95-97% чернокожие и бедные. Большинство из них определенно будут частью «черного низшего класса», который обсуждался здесь недавно. Моя жена преподавала математику в средней школе. Занятия с детьми в любом месте с 9 по 12 класс. Однажды в классе один из учеников встал в классе, отшвырнул свой стол в сторону и начал задыхаться от ученицы. Чтобы быть ясным, я говорю руки вокруг ее шеи, душит ее до смерти. Моя жена сразу же начала стаскивать парня с девушки, помогая нескольким студенткам. После того, как они его сняли, парень обернулся и начал их размахивать. Он ударил мою жену пару раз - скользнуло по ее руке, но, тем не менее, физическое нападение. Поскольку все это происходило, ни один студент-мужчина не вмешивался, и некоторые из них смеялись и кричали «задохнись! задохнитесь, чёрт возьми! »После того, как охрана (да, они вооружили полицейских в школе) вытащили ребенка, ученицы пошли поговорить с консультантом-инструктором, так как они были совершенно потрясены. Когда моя жена спросила директора, собирается ли парень быть высланным, директор не был обязательным. Итак, моя жена сообщила директору, что он не вернется в ее класс, иначе им придется найти другого учителя математики в середине года. Они дали ребенку две недели отстранения. После того, как все было кончено, моя жена приходит в свой класс и видит, что несколько учениц стоят снаружи, боясь войти, потому что парень, который пытался подавить одну из них, вернулся. Итак, моя жена пошла прямо в кабинет директора с этими студентками, сказала ему, что они боятся входить в комнату из-за этого парня, а затем - за пределами слышимости студентов - еще раз говорит директору, что она будет ходить прямо сейчас и никогда не возвращайся, если они не убрали этого парня из ее класса. Они назначили его в другой класс, и это все.

Вторая правдивая история: ученики моей жены говорили о своем друге - тоже ученице школы, но не ученице моей жены - который был арестован и обвинен в убийстве. Он и один или два других мужчины были обвинены в ограблении и убийстве другого человека в карточной игре. Человек, который был убит, был нелегальным иммигрантом. Студенты моей жены не могли поверить, что кто-то может получить жизнь в тюрьме за убийство другого человека. Они были недоверчивы, спрашивая мою жену: «Правда? Он действительно может пойти в тюрьму только за то, что убил кого-то? »Затем они прокомментировали, и вот кикер:« Но он даже не был гражданином! »

Это культура худших государственных школ в нашем штате. У вас есть дети, у которых нет абсолютно никакого понятия о ценности человеческой жизни, нет уважения к другим людям, нет понятия семьи или наличия родителей, нет понятия личной собственности, нет понятия стоимости работы или денег. Они как малыши, которые не были подготовлены или обучены вести себя как цивилизованный человек. Их родители только родители в биологическом смысле. Некоторые из этих детей происходят из ситуаций, которые напоминают мне сцену из убийства Дэвида Саймона: Жизнь на улицах, книга, которая предшествовала «Проводу». В высотных проектах были люди, живущие в такой отвратительной грязи, что я подумал, когда читал это, это люди, которые разочаровались или даже не знали, что делает нас людьми и отделяет нас от животных. Как и люди, которые вы видите на выставках укрывателей или мужчины и женщины, которые унижаются в порнографии, или патологическое ожирение люди, которые не могут покинуть свои дома.

Государственные школы абсолютно ничего не могут сделать, чтобы решить эту проблему.

Учителя могут помочь одному ученику из ста, но, черт возьми, они точно не получат никакой помощи от администраторов, родителей или сообщества. В школе моей жены учителя попали в беду за то, что отправили учеников в офис. Если ребенок был подрывным, администраторы сказали, что учитель виноват в том, что он «не привлек их» и не поднялся до уровня. Весь образ мыслей заключался в том, что работа учителей сводилась к тому, чтобы опускаться до уровня этих детей, а не пытаться поднять этих детей до уровня, на котором они могут быть функциональными членами общества. Администраторы не будут выгонять детей, потому что тогда они потеряют деньги. Они редко приостанавливают детей по той же причине. Они даже не хотят наказывать детей или отсылать их к директору, потому что это плохо отражается на их государственной статистике, которая определяет рейтинг школы. На мою жену оказывалось давление с целью передать детей, которые даже близко не были к D. И она дала этим детям ДЕСЯТЬ возможностей повысить свой класс. Но даже делать что-то простое, например, сидеть 40 минут и пытаться работать на рабочем листе, было слишком много, чтобы требовать от этих функциональных детей.

Если мой тон звучит горько, это потому, что я горький. Моя жена - сострадательная, добрая, любящая женщина. И она приходила домой в слезах каждый день в течение большей части девяти месяцев из-за оскорблений, которые эти дети наваливали на нее, и полного и полного отсутствия поддержки от дураков, управляющих убежищем. Ее обвиняли в том, что она была расисткой на ежедневной основе только потому, что у нее были драконовские правила в классе, такие как «уважать других людей», «не вставайте и не бегайте по комнате, крича и крича во время урока» или «не используйте оскорбительный и оскорбительный язык ». И администраторы даже заявили, что в рамках обязательной подготовки учителей такие правила были неправильными, потому что они пытались заставить чернокожих учеников соответствовать« белой »культуре. Потому что, вы знаете, чернокожие не заботятся о том, чтобы уважать других или учиться, верно?

Итак, каково решение? В то время как моя жена была в этом аду, мое решение было: «Черт возьми». Честно говоря, мне нужно изо всех сил бороться, чтобы подавить этот импульс, так как я все еще горько отношусь к тому, как обращались с моей женой. Я знаю, что несу ответственность за то, чтобы любить и служить людям в моем сообществе, и я знаю, что Христос был бы в грязи с ними, ухаживая за прокаженными, принимая социальные отвержения. Но я твердо убежден в том, что система государственных школ - это не то, что нужно для такого служения или служения. Вы не можете повернуть Титаник с рулем, созданным для лодки Джона. И это несправедливо по отношению к детям и семьям в этой системе, которые хотят получить образование, продолжая рассматривать государственные школы как наше универсальное средство для исправления постоянного низшего класса, устранения циклической бедности. Вы должны делать это по одному человеку за раз, по одной семье, через настоящие отношения.

Моя сестра Рути преподавала в хорошей государственной школе, но многие ее дети за эти годы пришли в школу с серьезными проблемами, которые мешали их обучению. Я пишу в Маленькая дорога в начале ее карьеры, когда я посещал ее дома и помогал ей в оценках. Я был озадачен тем, почему так много ее учеников (шестиклассников) упускали простые ответы на тесты. Она рассказывала мне индивидуальные истории каждого ребенка, и в каждом случае мы в лучшем случае говорили о ребенке в разбитой семье; часто происходила гораздо более хаотичная ситуация. Она сказала мне, что некоторые из этих детей начинают жить так далеко позади, с точки зрения стабильной семейной жизни, что просто ходить в школу с завязанными туфлями - это триумф. И она сказала мне, что для более чем нескольких из этих детей их учителя были единственными взрослыми, которых они видели весь день, которые показали им что-то вроде любви, сострадания и заботы. Что касается книги, я взял интервью у одной из этих бывших учениц, девушки, к которой Рути лично интересовался и помогал, и которая сейчас имеет отличную карьеру и семейную жизнь вдали от своей неблагополучной семьи здесь, в нашем городе. Дело в том, что Рути подробно рассказала мне, как она и ее коллеги-учителя, чтобы научить многих из этих детей, должны были сначала походить на социальных работников.

Насколько я помню, большинство детей, у которых была эта борьба, были черными, но не все они были черными. Общим для них была хаотичная семейная жизнь. Один из детей в этом шестом классе - это был 1994 год или около того - был белым ребенком, чья мать высадила его на крыльце бабушки и дедушки в канун Рождества двумя годами раньше и исчезла. Оставил его. Рути сказала, что жалкий маленький мальчик перенес эмоциональную травму от этого, и отучился от нее в школе. Его оценки были плохими. Она делала с ним все возможное, и Бог знает, что у Рути было огромное сердце к этим детям и, казалось бы, бесконечные запасы терпения. Тем не менее, таких как он было больше, чем несколько детей, и только столько часов в день.

Я помню, как думал, как несправедливо по отношению к учителям и другим ученикам, что так много родителей отказывались от своих обязанностей перед своими детьми и перекладывали воспитание и воспитание своих детей в школах. Это, я думаю, пример нашей культуры изнашивания, в том числе утраты концепции общих стандартов и чувства долга по отношению к детям и другим. Мой друг сделал миссионерскую работу в Гаити. Она сказала мне, что проблема, с которой мы сталкиваемся во многих наших государственных школах, имеет мало общего с материальной бедностью и, конечно, не с расой. Она видела чернокожих детей, у которых почти ничего нет, которые намного, намного беднее американских детей, считающихся бедными в нашей стране, которые сидят в классах на Гаити и хотят учиться.

Как они это делают? Почему их культура - набор идей, которые они носят в своей голове, и привычки, которые они несут в своих сердцах, - отличаются от наших собственных?

В нашей стране это часто коррелирует с расой, но корреляция - это не причинно-следственная связь. Жена читателя Ричарда Джонсона обучает белых детей из рабочего класса в маленьком городке на юго-востоке Айовы, и у нее много таких же проблем, о чем он сообщает в своем блоге в комментарии к ветке Willful Defiance. Каковы общие факторы? Относительная бедность, да, но я готов поспорить, что это больше связано с отцовством и сильно раздробленными семьями, а во-вторых, с потерей общего набора культурных ценностей, способных связывать и направлять.

Смотреть видео: ОНИ ДЕРЖАТ тебя ЗА ПРИЧИННОЕ МЕСТО. Вся правда о МАСС МЕДИА в России (December 2019).

Оставьте свой комментарий